Actos de Ciudad Abierta
Título | Actos de Ciudad Abierta |
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Asignatura | Taller de Titulación - Ocasión Editorial - 2022, Taller de Titulacion - Ocasion Editorial 2023 |
Del Curso | Cuadernos de Ciudad Abierta |
Alumno(s) | Javiera Moreno |
Profesor | Sylvia Arriagada |
Memoria de título
Video titulación
Campo de estudio
Problema de investigación
La estructura de trabajo propuesta se basa en el análisis y estudio de la materia abordada en el Taller de Ocasión Editorial de la Escuela de Arquitectura y Diseño. Este se caracteriza por dedicarse a la creación de diferentes propuestas gráficas desarrolladas por el previo estudio y la observación, plasmadas finalmente en ediciones editoriales de diferentes caracteres. El proyecto se origina a partir de la investigación respecto a Ciudad Abierta y todo lo que conlleva tanto académicamente como la vida y cotidianeidad que se da día a día en esta, logrando un acercamiento a las diferentes aristas que esta presenta y la logran constituir tal como la conocemos. Dentro de los diferentes temas desarrollados de ella. En esta ocasión nos ocuparemos de estudiar e investigar todo lo que son y cuáles han sido los actos que se han desarrollado en sus terrenos a lo largo de los 50 años desde que se fundó.
Se comienza primeramente desarrollando tablas de información gráfica y escrita, estudiando posteriormente a través de la tipología de los actos, la manera en que se desarrollan, creando así diferentes categorías acordes a las características y desarrollo de cada uno de estos y contenidos. El trabajo se desarrolla sobre el poder traer a presencia aquellos actos que se han llevado a cabo en Ciudad Abierta desde su fundación hasta la actualidad. La forma de estudio aplicada es basándose en la palabra, forma, espacialidad y motivo del cómo estos se han dado, es a raíz de esto que se comienza a trabajar en los cuadernillos que serán entregados a un público general, con el fin de facilitar el acceso y estudio de lo que han sido esto en su trayectoria y vida.
En la actualidad existen dos principales fuentes de información respecto a lo que han sido los actos que se han desarrollado a lo largo de estos 50 años en Ciudad Abierta, las cuales son, las memorias anuales de la Corporación Cultural Amereida y el Archivo histórico José Vial Armstrong, ambos vinculados a la Escuela de Arquitectura y Diseño Pucv, siendo solo este segundo de acceso general a todo público disponible en sus plataformas digitales, logrando acceder a diferentes registros de actividades, actos, clases, travesías y otras actividades que se han desarrollado vinculados con alumnos, profesores, escuela y Ciudad Abierta.
Es por esto, que a través de este proyecto se busca poder unificar, clarificar y organizar dicha información referente a lo que es la compilación de actos desarrollados en estos años, logrando crear un registro oficial que permita ser entregado al público en la ceremonia de conmemoración de los 50 años de Ciudad Abierta.
En la actualidad el conocimiento de Ciudad Abierta se centra en su principal atributo, que es el ser, un espacio en donde nace el encuentro entre la palabra, poesía y oficio. El ser americano y recorrer América, la travesía como aventura, en donde nos adentramos a nuestros orígenes más remotos. Las posibilidades de difusión respecto a lo que se da dentro de Ciudad Abierta están inscritas en tesis, exposiciones y seminarios de profesores, alumnos y cercanos a la Corporación Cultural Amereida y nuestra escuela, un círculo centrado principalmente en lo artístico, creativo y arquitectónico, que busca a través de diferentes instancias poder transmitir esta experiencia y mensajes a más personas vinculadas con el medio. El objetivo principal del proyecto es la implementación y difusión de una estructura que facilite y acerque al público a la comprensión y conocimiento de algunas de las instancias que se dan en Ciudad Abierta por medio de un material impreso. Para esto se trabaja en el previo desarrollo, tablas de información que nos permitan la conclusión de esta impresión gráfica final constituida como cuadernillos en los cuales dicha información se encontrará presente y a disposición.
Contextualización de la materia
Para poder comprender el proyecto en profundidad, debemos conocer antes que es Ciudad Abierta y cuál es la relevancia e importancia que esta presenta en relación con los oficios. La ciudad abierta es fundada en el año 1970 en la playa de Ritoque por un grupo de arquitectos y poetas, liderados principalmente por Alberto Cruz (arquitecto de la Pontificia Universidad Católica de Chile) y Godofredo Iommi (poeta argentino) quienes desde un principio dejan en claro que buscan construir una forma de poder estudiar el oficio distanciada de lo convencional, refugiándose en conceptos como comunidad, equidad y cultura de la mano de una experiencia poética, que se logra trasmitir a través de los oficios. En una búsqueda ambiciosa de poder seguir nutriéndose de conocimientos y experiencias, el grupo fundador se dirige a Europa en donde se reúnen con diferentes poetas y filósofos. Es en este viaje donde comienzan a recorrer Europa, acompañando el viaje con distintos actos poéticos en diferentes localidades europeas, generando aquí y a través de estos mismos una gran revelación para el grupo, cambiando su perspectiva respecto a aquello que estaban construyendo. Comienzan a ver a Europa ya no como un centro de desarrollo, sino que la inspiración para dar un sentido al oficio, pero a través del poder, conocer y recorrer sus raíces, es decir, América.
Aquí es donde nace aquella búsqueda trascendental que persiste hasta hoy respecto al ser americano y lo que esto implica, desde una perspectiva poética conectada con el oficio, y como a través de ambos es posible manifestar aquello en las obras. Dicha conexión con América se ve consolidada por los diferentes viajes que se realizan hacia diferentes sectores de esta para poder empaparse de todo lo que tiene y nos puede entregar. Es en Tierra del Fuego donde se da el primer viaje para recorrer América. Nos referimos aquí a la primera travesía de Amereida. Es en esta, donde nace el Poema de Amereida, que es uno de los pilares fundamentales en la Escuela de Arquitectura y Diseño Pucv, el cual recopila textos y poemas que se realizaron en esta primera travesía de América. Aquel viaje en la búsqueda por recorrer América y una conexión con lo que es el ser americano, es lo que hoy conocemos como las travesías, las cuales se mantienen hasta el día de hoy, en donde cada año los alumnos y profesores se dirigen a diferentes destinos de nuestro continente, llevando a cabo el ejercicio de la palabra, la poesía y el oficio plasmado en una obra final en los diferentes territorios.
Paralelo a este primer viaje por Europa y América, Chile se enfrentaba a un periodo de reformas tanto políticas como académicas, donde el grupo de artistas que retornan con ideas más concretas y revolucionarias se ven sin el apoyo necesario por parte de su casa de estudio, la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso para poder desarrollarlas, es por esto que en paralelo a su trabajo dentro de la Escuela de Arquitectura y Diseño que se consolidaba como tal en aquellos años comienzan esta búsqueda por un espacio externo en el cual la palabra, oficio y poesía se llevarán a cabo en su máxima expresión. Aquí es donde, en terrenos de Ritoque, se consolida y funda la Ciudad Abierta.
En la actualidad, Ciudad Abierta es reconocida por su innovación pedagógica y su fuerte vínculo con América, de la mano de construcciones que van más allá de lo convencional. Un espacio en donde la hospitalidad, poesía, concepción social, creación, arte, estudio y oficio se juntan en un mismo lugar.
Pregunta(s) de investigación
¿De qué manera se mantiene un registro de las diferentes actividades que se realizan en Ciudad Abierta a lo largo de los años, permitiendo la difusión e información de estos mismos?
Hipótesis
Los cuadernillos gráficos desarrollados aportarán a la difusión de información respecto a los actos desarrollados en Ciudad Abierta de diferente índole, entregando además un catastro actualizado, ordenado y categorizado de estos mismos.
Objetivos
Objetivo general:
- Diseñar una herramienta física visual en función de dar a conocer los actos desarrollados en Ciudad Abierta desde su fundación hasta la fecha.
Objetivos específicos:
- Clasificar y organizar el contenido de las actividades desarrolladas a lo largo de los 50 años en la ciudad abierta, en este caso los actos acontecidos dentro de ese periodo de tiempo.
- Identificar y agrupar, según criterios definidos, para explorar en profundidad los contenidos pertenecientes a cada categoría y comunicar el estudio realizado.
- Diseñar una estructura amigable para la lectura que invite al lector a adentrarse en esta.
Metodología de Estudio
Marco Teórico
En cuanto al marco teórico; durante estos primeros meses se ha trabajado en el levantamiento de la mayor cantidad de información que aborde los distintos conceptos que apoyen a la construcción de la propuesta gráfica final, es decir, los cuadernillos. Trabajando en un campo que aborda los conceptos claves de del estudio y recopilación de información correspondientes a los Actos realizados en Ciudad Abierta, aportando de manera enriquecedora para obtener un dominio sobre el tema que se aborda en la investigación, permitiendo definir un territorio específico donde centrar el área de estudio para la propuesta. Todo esto mediante la recopilación de antecedentes, investigación y entrevistas a profesores de la escuela.
Para la obtención de datos se comenzó con una investigación inicial sobre la historia de Ciudad Abierta, desde su comienzo, sus fundadores y cómo se llega a la realización de esta, para luego entrar en los datos principales del foco de estudio, sus Actos. Se comienza buscando los registros presentes en el sitio web de la escuela y de la Corporación Cultural Amereida, que es la encargada de Ciudad Abierta. Los primeros datos que se obtuvieron fueron a través de la revisión del Archivo Histórico José Vial Armstrong, en donde se revisó su sitio web y Flickr, en el cual es posible encontrar el registro fotográfico con información de diferente índole respecto a las actividades realizadas en esta ordenada por carpetas con base en su debido fundamento.
En este caso se toma la información referente a Actos, Phalènes, Ágoras y vida dentro de esta, dentro de otras actividades académicas desarrolladas en la misma, como lo son seminarios, encuentros y talleres. Los principales encargados y colaboradores de este registro son profesores y colaboradores de nuestra escuela. Una vez, completado el estudio referente a la información disponible en esta plataforma, se organizan estos datos iniciales en una tabla, la cual nos permite identificar que no existe un registro continuo y completo respecto a los actos y datos necesarios para el estudio, por lo que se profundiza en este trabajando con la secretaría de la Corporación Cultural Amereida, quien nos hace la entrega de las memorias anuales de la Corporación, de las cuales se tiene un registro desde el año de fundación de Ciudad Abierta hasta la presente fecha.
Para trabajar con las memorias, se realizan reuniones con la secretaría en la oficina ubicada en Ciudad Abierta, en donde se comienza el trabajo de recolección de la información necesaria, complementando con la información recogida previamente del Archivo Histórico José Vial Armstrong. Aquí es donde los datos comienzan a tomar una linealidad y continuidad a lo largo del tiempo, logrando así obtener una vista completa y clara de los hechos. Los datos obtenidos de la exhaustiva investigación de las memorias están escritos por el director actual de esta, exdirectores y miembros y profesores de la misma, haciendo una entrega oficial de la información de las actividades efectuadas cada año con el fin de plasmar aquellos hitos que trascienden y se mantienen a lo largo de los años.
Complementando la materia de estudio se realizan entrevistas a dos de los poetas pertenecientes a nuestra escuela de con el fin de poder comprender y adentrarse de una manera a dos actividades principales dentro de la investigación, las cuales se caracterizan por su valor poético, siendo este uno de los principales pilares de nuestra escuela, teniendo una directa relación con el oficio, las phálenes y las ágoras.
Una vez realizado aquello, los datos se registran en un archivo Excel, ordenados cronológicamente y agrupados en diferentes categorías, las cuales se subdividieron acorde a las tipologías de cada acto, logrando obtener un total de 878 datos de las diferentes actividades realizadas y de las cuales existe un registro entre 1970 y 2020, logrando obtener una subdivisión de 12 categorías diferentes, que son:
Categorias de estudio
Actividades Culturales Dentro de estas podemos encontrar los ciclos de cine, lecturas poéticas, entre otras, que han sido desarrolladas por profesores y miembros de la corporación pero también por invitados a participar de estas y ser oradores u organizadores de las mismas.
Visitas e invitados En esta categoría se registraron las diferentes visitas que se recibieron en Ciudad Abierta, los cuales varían entre personas que presentan un interés en conocer la vida y obra presente en los terrenos, personas vinculadas con el medio e invitados por los mismos miembros de la corporación a diferentes actividades en esta, tales como almuerzos, inauguraciones y exposiciones. Dentro de estos mismos grupos de visitantes es posible notar que además de eso se mantiene una constante de visitantes alumnos de colegios y escuelas de arquitectura y diseño de diferentes universidades nacionales e internacionales, teniendo estas un fin principalmente académico.
Workshops y talleres Los workshops y talleres que tienen pie en Ciudad Abierta son aquellos que presentan una índole poética y relacionada con los oficios, poseen una relación con el diseño, arquitectura, hospitalidad y el ser americano principalmente, no cerrándose así la posibilidad del desarrollo de algunos de diferente índole, pero que de igual forma o manera se vincula con el medio.
Ceremonias religiosas Ciudad Abierta se caracteriza por la versatilidad que presentan sus espacios, en donde se preserva su naturaleza y da pie a la creación de diferentes hospederías, talleres, capilla y cementerio. Esta categoría está vinculada estrechamente con lo que es la vida de sus habitantes y las ceremonias que se dan en su capilla. Es por esto, que es en estos mismos espacios donde se han realizado ceremonias religiosas como misas, matrimonios, bautizos y funerales de diferentes miembros y familiares, quienes tienen o han tenido una estrecha relación con lo que es Ciudad Abierta.
Conciertos A lo largo de los años se ha mantenido una estrecha relación con diferentes artistas, los cuales han generado que se desarrollen ciclos de conciertos en los años, además de la realización de igual manera en diferentes ceremonias como lo son actos y celebración de San Francisco. Estos se realizan principalmente en la Sala de Música y el anfiteatro ubicado en la parte superior de los terrenos.
Phalènes Nace como una ceremonia desconocida, donde se invita a los participantes a sumergirse en un mundo mágico en donde todo cobra sentido y se puede hacer aparecer todo aquello que se ve y siente. Se caracteriza por el desconocido, el movimiento y no tener una previa anticipación a los hechos a realizar, donde la condición poética del hombre se torna como el protagonista. Todo lo sucedido en estas es creativo y poético, en donde la regla es no criticar aquello que se va desarrollando, no se reniega. La duración, implementos y destinos son desconocidos, solo al sumergirnos en esta seremos capaces de conocerlos.
Actos En esta categoría están las actividades que presentan un enfoque vinculado a lo poético; actos que nacen de diferente índole, pero que se llevan a cabo desde una perspectiva poética, la cual es la que instruye el desarrollo de estas ceremonias.
Seminarios Al ser un espacio rico en sus espacios, se ha presentado como locación de diferentes seminarios vinculados al oficio, llevados a cabo allí con diferentes oradores tanto externos a la escuela como los mismos profesores y exalumnos, quienes se reúnen para poder llevar a cabo estos.
Exposiciones e inauguraciones Ciudad Abierta se caracteriza por ser un espacio donde la cultura y el arte tiene su máxima expresión, es por esto mismo, que gran parte de sus colaboradores se han dedicado a escribir su obra e investigación en libros; libros que en gran parte han tenido su ceremonia de lanzamiento en este lugar. Es este mismo hecho el que ha dado pie a que diferentes exposiciones se den en los terrenos, generando que la comunidad se reúna y disfrute de estas ceremonias, las cuales concluyen con un ágape de cierre para compartir.
San Francisco Cada año la Escuela de Arquitectura y Diseño Pucv celebra a su patrono, San Francisco, celebración la cual tiene como principal escenario de celebración los terrenos de Ciudad Abierta, en donde el día de su celebración se llevan a cabo diferentes actividades organizadas por los distintos talleres arquitectura y diseño en la parte alta y baja de los terrenos. La celebración de San Francisco, se caracteriza principalmente por ser un espacio abierto y familiar, donde se reciben a familias, amigos e invitados a compartir de las actividades organizadas, a presenciar los momentos poéticos que se van desarrollando, contando en su mayoría con actos escénicos de danza y música, finalizando la ceremonia con un ágape, organizado por alumnos.
Actividades deportivas Dentro de los primeros años de la escuela, esta mantenía una estrecha relación con otras universidades en las cuales en conjunto realizaban torneos deportivos, tradición la cual se mantuvo, pero con el paso del tiempo se desarrolló tan solo con alumnos y profesores. En estas instancias se crearon diferentes torneos deportivos, la copa de arquitectura y diseño y los característicos torneos ejecutados en los días de celebración del acto de San Francisco. En la actualidad solo prevalece la realización de estos últimos, variando su realización dependiendo de cómo se lleve a cabo la ceremonia cada año.
Ágoras Nacen en la búsqueda de poder encontrar un modo de tomar las decisiones respecto a Ciudad Abierta. En estas se da la reunión y la discusión, en donde el oír al otro es el principal objetivo, dando espacios para que cada uno de sus participantes pueda tener voz y opinión, logrando así encontrar aquello que se hace en común con el consentimiento de todos. Las palabras permiten hablar, es por esto que el acto de oír es esencial para poder abrirse camino en las decisiones a tomar; poder dar una real cabida a lo que el otro quiere decir.
En cada una de estas categorías los principales participantes fueron alumnos, profesores, miembros de la corporación e invitados a las diferentes ceremonias, a excepción de las ágoras en las cuales solo participan los miembros de la Corporación Cultural Amereida debido al trasfondo que esta actividad conlleva.
Mapa conceptual
Aproximación metodológica
Tras la investigación se logró identificar que la mayoría de las actividades se vieron afectadas e interrumpidas por factores externos, como lo fue en una primera instancia el estallido social año 2019 y luego la pandemia que se desarrolló en el año 2020 hasta mediados del año 2021, donde se comienza a retomar el desarrollo dentro de una nueva normalidad de cada una de estas actividades hasta la actualidad, en donde se mantiene el sentido de cada una de estas adaptadas a lo que se sucede en nuestro contexto actual. Por otro lado, también se logra identificar que pese a que existe un claustro de lo que se sucede cada año en Ciudad Abierta, este no sigue un orden continuo, generando así que se generen vacíos en la información, ya que no existen registros de estos, por lo que es necesario lograr mantener una misma línea de registro para poder de manera concreta la información y lograr así cada cierto tiempo poder obtener diferentes observaciones de lo que va sucediendo, cómo repercute y se desarrollan.
Primera Etapa de investigación
1. Modo de recolección de información
Para esta primera etapa del desarrollo de la información se comienza la recolección de datos con acercamientos desde lo más general a los temas más específicos, es decir, abarcando desde la totalidad de Ciudad Abierta hasta las categorías seleccionadas. Se comienza con una búsqueda, la cual en un comienzo se manifiesta como difusa y compleja, ya que presenta diferentes vacíos en diferentes lapsos de tiempo a lo largo de los años abordados, debido a las diferentes fuentes de las cuales la información se va recogiendo.
En la primera etapa se comienza revisando la información más general a la cual se puede acceder, es decir, las plataformas digitales vinculadas a la escuela. Se comienza indagando en las diferentes interfaces a disposición y vinculadas al Archivo Histórico Jose Vial Armstrong, en donde en la exploración de este mismo es posible llegar a una organización y asociación de los eventos registrados de manera fotográfica que nos sirven como primera guía para poder ir ordenando la información. Aquí se comienza una revisión general, de la cual se hace un recuento referente a cuantas actividades hay registradas y cómo están asociadas. A partir de aquello se realiza la primera selección y se comienza con el registro de estas en un Excel, el cual se constituye por tres principales datos a obtener para cada uno de estos actos y eventos, los cuales fueron: fecha, tipología del acto, sector y participantes.
Son estos los primeros datos a obtener en este recuento de información, pero a medida que se fue avanzando se fue modificando dada las diferentes adversidades e incompletitud de ciertos datos.
Con el fin de presentar la materia de la manera más estoica posible y que se presenten con igual completitud de la información, se deciden acotar las categorías. En el caso de las fechas, en muchas no existía una exactitud en cuanto al día y mes en el cual se realizaban, no así ocurriendo con los años, ya que aquello estaba presente en cada uno de los actos, optando dado aquello por asociar tan solo el año en el cual los actos se desarrollan, para luego presentarlos de manera cronológica, organizándose en cada año de realización y especificando en los otros años en los cuales no se realizaron por diferentes motivos.
Por otro lado, en cuanto a lo que es referente al sector en el cual se realizaron, también se decide modificar y quitar aquella categoría, ya que muchas veces no se especifica ni queda claro en qué sectores se realizó, siendo esto no un patrón recurrente en todas las categorías. Se mantiene en aquellas que lo especifican en gran parte, como lo son las ágoras y conciertos.
Para la última categoría de participantes, esta se modifica jerarquizando la información, en la cual ya no se menciona quienes asistieron, sino que se especifica quiénes son los encargados de la organización y se menciona en términos generales quienes además asisten como alumnos, invitados, profesores, exalumnos, entre otros.
Una vez con las categorías ya definidas, se comienzan a completar a lo largo de los años con la información disponible en el Flickr del Archivo Histórico José Vial Armstrong.
Ante la inconsistencia de la información y falta de continuidad en cuanto al desarrollo de los actos a lo largo de los años se plantea aquella problemática con la profesora guía Sylvia Arriagada, quien indica que la información faltante debe estar presente en las memorias de la Corporación Cultural Amereida, realizando las gestiones necesarias para poder acceder a estar y complementar el estudio a partir de las mismas.
Estas son brindadas por la secretaría de la Corporación bajo autorización. Una vez reunida toda esta información, se comienza a ordenar en sus diferentes categorías a lo largo de los años, desde el comienzo hasta la actualidad, comenzando la tabulación en un Excel, el cual es luego traspasado a una tabla, desde la cual se contendrá la información presente en la primera edición. Para este momento la información ya se encuentra agrupada y secciona por sus categorías de carácter general, con el fin de unificar la información a entregar, manteniendo una misma línea de estudio y entrega de la materia, con el objetivo de poder clarificar aquello que se plasma y que posea un práctico entendimiento para los lectores.
2. Desarrollo Gráfico
Para la consolidación de la propuesta gráfica de esta primera etapa del proyecto se comienza a trabajar en el programa Adobe InDesign, para así comenzar a trabajar en la diagramación y culminación de lo que será finalmente este cuadernillo de registro de los Actos que tuvieron lugar en Ciudad Abierta desde su fundación hasta la actualidad. Para esto se trabajó en un total de 12 capítulos, los cuales se nombran acorde a su categoría, en donde la información a disposición es aquella ya recopilada y organizada en un Excel previamente; llegando así a la faena y el cuestionamiento de cómo poder plasmar aquella materia sin que esta se presente a sí misma en disposición de tabla de datos, llevando así a una serie de ideas que dificultan el cómo poder ser capaces de cambiar su estructura de organización y que a la vez sea capaz de dilucidar la información, logrando facilitar la búsqueda de esta, ya que finalmente la idea de este cuadernillo era poder permitir que se buscarán los acontecimientos de manera rápida y fácil, generando una reevaluación respecto a los aspectos a mostrar en las categorías y cómo se logra el equilibrio gráfico en la página para cada uno de estos.
Con el objetivo de romper con aquella estructura de tabla se trabaja en el cómo organizar la información de tal manera que se mantenga ordenada y además se facilite el entendimiento de esta, llegando a una estructura en la cual las categorías ya no se mencionan de manera general, sino que se agrupen por años a través de columnas en las cuales se disponen los datos organizados por los años en los cuales han sido realizados, dejando en cada uno de estos actos la información correspondiente a cada uno de ellos. El sistema se mantiene para todas las categorías, ya que se exponen los mismos datos en cada uno de ellos. Por otro lado, en cuanto a la disposición y el modo de lectura, se trabaja en un formato apaisado, el cual se disponen un máximo de cuatro columnas por página definidas, las cuales varían dependiendo de la información respectiva a cada categoría, quedando algunas páginas con una cantidad menor de columnas debido a esto mismo. La idea es poder construir un horizonte en cada página a través de la totalidad de las comunas, las cuales no poseen un máximo de datos en cada una de estas, ya que esto varía dependiendo de la densidad de la información que cada una de estas contenga, por lo que su horizonte se construye y alinea desde la parte inferior de la página, creando distingos en las alturas de estas en la parte superior de la página, pero sin perder su orden o creando distracción al momento de la lectura debido a la disposición y juego tipográfico.
Para poder llegar a esto, se pasó por diferentes pruebas que fueran capaces de ajustarse a la página, a su formato apaisado y a los márgenes establecidos, en dónde se fueron realizando cambios referentes a los tamaños tipográficos y cantidad de columnas a disposición en la página para que estas se ajustaran a una mejor lectura y jerarquía en la información, creando así una ergonomía de datos en las páginas al momento la exploración de las páginas por el lector.
Dada la densidad de los datos presentes en el cuadernillo, los descansos de lectura se dan en los blancos, construyendo páginas que no invadan visualmente al lector de tan solo una mirada, de modo que este pueda realizar una lectura amigable, práctica y llevadera, de tal forma que cuando se necesite recurrir al cuadernillo con el fin de poder obtener algún dato en particular se pueda hacer de manera rápida y accesible, sin necesitar un conocimiento previo.
Para crear la trama jerárquica se trabaja con dos tipografías en sus variantes, las cuales son Alegreya para los títulos y Raleway para la información de cada dato presente en las categorías.
3. Cuaderno final
Una vez concluido el trabajo previo de investigación, recopilación de datos y la organización de estos, distribuidos y ordenados de manera que facilitaran el entendimiento de estos e invitan al lector a sumergirse en estos, se concluye la edición en un cuadernillo de lectura apaisada en el tamaño de 340 mm por 220 mm de ancho, constituyéndose con un total de 81 páginas, en donde se comienza con una introducción referente a los temas a abordar en las páginas de este cuadernillo, acompañado de las categorías abordadas y una breve descripción de cada una de estas. La edición se terminó de imprimir en el mes de julio del año 2022 y para sus páginas interiores se utilizó papel Bond ahuesado de 90 gramos, mientras que para la cubierta de este se trabajó con cartulina Bond de 180 gramos, siendo editado en el programa Adobe InDesign.
Imágenes ejemplificación capitulación
Resultados impresión cuadernillo
Propuesta Edición Cuadernillos Poéticos
Primera etapa de propuesta
Con motivo de seguir trabajando en una edición basándonos en la conmemoración de los 50 años de Ciudad Abierta, una vez finalizado y concluido el cuadernillo de recopilación de datos se da un cambio en cuanto a la perspectiva del desarrollo de los próximos cuadernillos, los cuales buscan plasmar y visibilizar aquellos actos que poseen un sentido poético, quedando la selección en tan solo tres categorías con las cuales trabajar para el desarrollo de estos: Phalène, Ágoras y Actos Poéticos. La idea principal de estos cuadernillos es poder traer a presencia actos vinculados a estos y poder explicar el cómo estos se llevan a cabo, su fundamento y estructura, acompañado de una lectura que permita al lector sumergirse en aquello que son estos. Como este fue el desarrollo de la primera propuesta, se plantea un cuadernillo general, en el cual se trabajó con la Phalène.
Información a trabajar
En cada una de las categorías con las cuales se trabaja desde este momento en adelante, la poesía es una de sus principales directrices. En esta ocasión se toma como tema principal del cuadernillo la Phalène. Para la toma de esta decisión se trabajó en retrospectiva respecto a lo que es la historia de Ciudad Abierta y como esta se fue constituyendo hasta lo que conocemos hoy en día. Se busca incorporar un poema que acompañe la edición. Para esta dinámica, se busca contar con profesores y poetas, expresándose que es lo que sienten cuando se habla de Phalène en una frase o palabra. La idea final es que con la recolección y relato total con los poetas se logre dar cierre a estas frases y palabras, construyendo un poema con estas mismas dedicado a la Phalène, complementándose con los datos obtenidos previamente respectivos al acto, como la cronología de aquellos que tuvieron lugar en Ciudad Abierta y un contexto que logre acercar al lector a la tipología del acto.
Desarrollo Gráfico
Para el desarrollo gráfico de esta nueva edición se busca construir un cuadernillo que disponga de despliegues que vayan develando poco a poco la información que estas páginas contienen, construyendo una intimidad entre el lector y la edición. Se busca construir una complicidad al momento de ir leyendo cada una de estas páginas.
En este primer prototipo se toma como tema principal la Phalène, siendo este su eje central y a partir de esta que se trabaja en la distribución y gráfica que acompaña la edición. Se busca destacar la información perteneciente a esta, sin dejarse ver hasta que se despliega en su totalidad, constituyéndose de tres despliegues que la constituyen y dejan ver una gráfica de las dunas que se acompaña con los datos recogidos correspondientes con los actos realizados a lo largo de los 50 años en los terrenos de Ciudad Abierta plasmados de manera cronológica. La idea de la totalidad de este cuadernillo es lograr invitar al lector a sumergirse en una especie de juego en donde con diferente colores, gráficas y pliegues este se logre acercar y conocer más respecto a la materia de estudio.
El dibujo de la duna utilizado en el interior del cuadernillo se compone por múltiples figuras abstractas que desde una perspectiva y agrupadas logran construir aquella figura que se busca transmitir a través de su totalidad. Se trabajó con la duna, dado que es uno de los elementos más característicos y propios de Ciudad Abierta, además de presentarse como tierras vírgenes y efímeras, en donde sucede y va de manera espontánea e incierta, tal como es la experiencia de una Phalène.
En cuanto a los colores que se trabajó para esta edición son variables del tono de base seleccionado. Para su portada se trabajó con el título trazado a mano y editado en el programa Adobe Photoshop, en el cual se fue realizando ajustes en su imagen, fondo y color de modo que éste quedase uniforme, mientras que las tipografías utilizadas fueron Raleway para los cuerpos de textos principales en sus variables y la tipografía Alegreya para crear el contraste y jerarquía de la información en los títulos.
Para las dimensiones, esta edición se desarrolló en el formato de 220 mm de ancho por 310 mm de alto en su extensión su cuadernillo interno, mientras que su parte externa posee una dimensión de 940 mm de ancho por 310 mm de alto, realizando pequeñas variaciones de este formato dependiendo de sus pliegues, con el fin de exponer de manera clara y pausada los contenidos almacenados en las páginas.
Medidas cuadernillo en extensión
Extension cuadernillo interior y exterior
Fotos edición impresa
Segundo Semestre
En esta segunda etapa del desarrollo del proyecto se profundiza en la investigación respecto a aquellos actos que poseen una índole ligada a la poesía y el oficio, ahondando en el desarrollo de estos, su esencia y el cómo estos se desarrollan. Para esto se trabajó en el desarrollo de tres cuadernillos, en donde cada uno es dedicado a su respectivo acto, en donde se presentará la información referente a cada uno de estos. El objetivo es poder dar a conocer los momentos y su ser en cada uno de estos, trabajando de manera exhaustiva en las particularidades de cada uno de estos.
Para poder profundizar en la materia se sigue la investigación, pero abordada ahora desde una mirada más íntima y sensible, en donde la observación se vuelve una de las principales herramientas en el modo de estudio.
De la mano de esto, se profundiza en textos y autores que mencionan y nos logran acercar a los conceptos bajo los cuales se lleva a cabo el desarrollo de la materia. Se da una mirada reflexiva y filosófica, a partir del levantamiento de cuestionamientos que surgen derivados de los diferentes temas a tratar, con el objetivo de poder llegar a la esencia más pura del modo en el cual estos actos han sido llevados a cabo.
Una mirada filosófica hacia la poesía y el hacer
En esta ocasión se abordará y tomará la relación entre el proyecto y una perspectiva filosófica en relación con lo que es la poesía y el diálogo, ambos presentes en el proyecto, siendo el eje principal de las categorías abordadas.
Dada la materia a tratar se trabajó en la interpretación de textos previos y fundacionales, materia que se puede vincular a lo que es la hermenéutica. La palabra hermenéutica es de origen griego, proveniente del “hermeneutikos” lo cual si lo descomponemos obtenemos las palabras “descifró”, “relacionado a” y “arte” (Hermenéutica. (s. f.). Conceptos fuertemente presentes en el proyecto. Desde esta perspectiva se aborda al explicar y descifrar, describiendo de manera objetiva y narrativa, dando a conocer los acontecimientos que se plasman en cada una de las páginas de los cuadernillos en desarrollo, buscando acercar al lector de la mejor manera posible, invitando a sumergirse en los momentos vividos y narrados.
Ricoeur menciona en su reflexión respecto a la hermenéutica “Es imposible saltarse la historia y ubicarse en un no-lugar, libre de prejuicios, no afectado por ningún sesgo ideológico. Siempre hablamos de una tradición” (Silva, E. (2005)
Con esto queremos llegar a la importancia que tiene el trabajo de recopilación de aquellos momentos fundacionales con lo que conocemos de Ciudad Abierta en la actualidad. Sin su historia y momentos no sería lo que es hoy, porque un lugar sin historia no se compone de igual manera y se aleja de la tradición, concepto clave dentro de lo que es este estudio. Tradiciones y legados desde las perspectivas, las ideas y una mirada respecto a nuestra realidad, el cómo la vemos y transformamos. Sin las huellas del pasado la concepción de hoy no sería la misma, la concepción de lo que es Ciudad Abierta hoy no existiría.
Habermas afirma que, “la hermenéutica quiere decir la esencia de la filosofía, la gramatología, inscribiéndose al margen de aquella, demuestra el límite” (Silva, E. (2005))
Siguiendo con lo mencionado anteriormente y nutriendo junto con esta frase, retomamos en lo que es la esencia y sus particularidades. Esto nos lleva a la interrogante de ¿Cuál es la esencia de Ciudad Abierta y como la traemos a presencia? Este es un cuestionamiento que surge desde el primer día en el cual se comienza a desarrollar el estudio e investigación, de la mano de un constante cuestionarse, el cómo poder plasmar aquello de una manera transparente y que logre manifestar la majestuosidad que tienen estos terrenos para ofrecer y contar.
Para poder acercarnos a este origen, a esa esencia más pura de Ciudad Abierta se da un giro en la manera en la cual se aborda la materia, buscando llegar a esta información a través de conversaciones con algunos profesores y poetas, quienes han sido parte de la vida, historia y fundación de estos terrenos, permitiendo así un acercamiento desde otra perspectiva respecto a ellos, desde una mirada acompañada del sentimiento, experiencia y los años; la riqueza de conocer y vivir estos terrenos tantos como alumnos y luego profesor, habitantes y ciudadanos.
Es en este momento donde el diálogo juega un rol fundamental. Siendo este quien construirá un puente entre aquel nuevo material que se nos entregará y abrirá caminos hacia nuevos horizontes dentro de la investigación. Las palabras son claves en este diálogo, donde cada una posee una gran significancia, en donde el modo en el cual las utilicemos instruirá las respuestas que obtenemos. Se presume de disposición y escucha, atención ante el acontecer.
“Relacionarse consigo mismo por medio de un otro” Heidegger y Hölderlin: un diálogo sobre el diálogo (Rebok, M. G. (Ed.). (2016)) Es bajo estos mismos textos referentes al diálogo donde surge algo que llama mi atención, y es cuando estos mencionan el diálogo entre un poeta y un pensador, palabras que de una u otra forma me remontan a lo que serán estos cuadernillos; cuadernillos que buscan plasmar la palabra y el acto poético, la relación y trascendencia de estos a lo largo de los años y su valor.
En Hölderlin y la esencia de la poesía, por Martin Heidegger, se menciona “Poetizar es por ello enteramente inofensivo. E igualmente es ineficaz, puesto que queda como un hablar y decir. No tiene nada de la acción que inmedia- tamente se inserta en la realidad y la transforma. La poesía es como un sueño, pero sin nin- guna realidad, un juego de palabras sin lo serio de la acción. La poesía es inofensiva e in- eficaz. ¿Qué puede ser menos peligroso que el mero lenguaje? Al llamar a la poesía «la más inocente de las ocupaciones», todavía no hemos concebido su esencia.” (Heidegger, M. (2020))
Entonces bajo estas relaciones y visualización referente a lo que es el proyecto.
¿Cuáles son las técnicas que se utilizan para el desarrollo de este?
El acto es algo que está en potencia y en paso de la perfección. La escritura, transcripción y comunicación serían técnicas presentes, procedentes desde las primeras sociedades en donde nacen, basándose en la necesidad de comunicarse. En la actualidad la manera en la cual se lleva a cabo aquello está ligada a la tecnología. Tecnología e internet, estas son las principales herramientas a través de las cuales se lleva a cabo el proyecto, complementandose en su parte gráfica de herencia del oficio del grabado y monocopias. Un trabajo entre el oficio y la tecnología nos lleva a lo que será la construcción final de estos cuadernillos.
Vinculación de la materia bajo el estudio y reflexión de la observación como acto
Mucho se confunde y malinterpreta en cada palabra, donde tomamos lo literal de aquello sin ver más allá, y es en la observación, un acto en el cual aquello se manifiesta. Todos miramos y somos capaces de observar en el amplio sentido de la palabra, pero no todos observamos como acto. El hombre está irremediablemente llamado y obligado a hacer y rehacer el mundo. Vale decir a re-inventarlo una y otra vez (Cruz, F. 1993) y es por esto que la observación se vuelve un pilar fundamental en nosotros, en nuestro oficio. Pero ¿Qué es realmente observar como acto? Para poder entender esto debemos comprender e interiorizar en nosotros lo que es el concepto de acto y observación por separado, porque así, con su conocimiento mismo, podremos ser capaces de llegar a aquella dimensión que nos traslada a la concepción de ambos.
La palabra observación proviene del latín, haciendo referencia a la acción de mirar y examinar, conceptos no alejados al sentido que se le otorga a la palabra en nuestro oficio. El observar una vez que nos sumergimos en el oficio se transforma en una especie de herramienta que nos permite llegar a nuevas dimensiones dentro de nuestro trabajo, ver aquello que quizás antes no vimos o apreciamos, notar lo que no fuimos capaces de, captar o abstraer, es hacer y rehacer el mundo, sumergiéndonos en esta aventura guiada por la misma observación, permitiéndonos adentrarnos a estas nuevas posibilidades sin prejuicios, creándose a partir de una abertura entre lo artístico y poético.
La observación no es una herramienta como tal ni un medio, es algo más allá, nos demuestra que podemos encasillar más que una experiencia o un modo de ver; que nos abre un nuevo modo de ser, estar y mirar. Somos seres que estamos en constante relación con nuestro entorno y dentro de este mismo en vínculos con otros. Aquello no implica que estemos en real conexión con estos agentes externos a nosotros, y con esto no hago referencia a mantener una conexión con todo aquello que nos rodea, sino una conexión con aquello que seleccionamos y conectamos, algo que nos despierte algo; y es en este despertar donde algo comienza a ser diferente, nos lleva a cuestionarnos nuestra realidad en una búsqueda por entender y envolvernos ante aquello. Es aquí donde la poesía juega un rol fundamental dada su condición propia de ser una actividad del espíritu presente e inerte propiamente en el hombre, que se contribuye a esto, acercándonos a una intimidad que antes no percibimos
Por otro lado, la palabra acto basándose en lo mencionado por Aristóteles es la realidad propia del ser y su principio (Webdianoia. s.f), por lo que es a partir de esto que podemos trabajar al acto como esplendor que nos lleva a una nueva dimensión en cuanto a la obra. El acto de conectar con la misma y poder traer presencia a esta por su propia esencia y pureza. ¿Cómo somos capaces de llegar a aquello? ¿Se remonta netamente a la obra el acto? No. Es una virtuosidad llena de versatilidad en lo que esta se compone, es decir, no lo podemos acotar a un simple ser a base de la obra, el acto es por sí mismo ya y es capaz de llevarnos a ser en su diferente potencialidad. Entonces, ¿qué es aquello que podemos obtener del observar como acto? Desde mi perspectiva, considera un momento en el cual somos capaces de ver aquella majestuosidad que se nos presenta en la simpleza y sinuosidad de las cosas. Aquello que siempre ha estado de una u otra manera presente, pero que se ha ignorado, y en algún momento llega a ser visible para nosotros. Aquella cualidad presente en todo y a la vez en nada. No es lo que se nos presenta en frente, sino lo que estamos dispuestos a ver, observar realmente, dejarnos encontrar con aquella belleza y simpleza.
¿Cuál es la esencia de las cosas? Sospecho que para poder acercarnos a esta, debemos estar en conexión con nuestros sentidos y en cómo estos son capaces de interpretar aquello que se nos presenta, es decir, “traducción” desde ese objeto a esa abstracción propia que logramos construir gracias a una percepción que levantamos a partir de aquello que nuestros sentidos captan e interpretamos. Según Husserl menciona se tiene que establecer una correcta relación entre el conocimiento, sentido del conocimiento y el objeto de conocimiento, haciendo referencia a la correlación y la vivencia que se genera entre estos (Lambert, C. 2006), ya que es a través de este proceso cognitivo que logramos la materialización de un pensamiento. Al ser conscientes de nuestra consciencia podemos comenzar a percibir aquello que se nos presenta; una vez que somos capaces de esto, podemos hacer una diferencia entre la intención y la esencia.
¿Cuál es esa esencia? Es aquí donde podemos otorgarle un sentido ya más definido e instruido por lo mencionado ya por Husserl, donde se menciona que entendemos por esencia aquel atributo que otorgamos a otro u objeto a partir de lo que este me genera y yo pienso de él, y es a partir de esto que comenzamos a construir nuestra propia perspectiva. Si condensamos aquellos conceptos abordados hasta ahora, podríamos decir que el hombre entendido en acto, habita en su pensar y hacer mundo, siempre con un sentido de continuidad y transformación de ese mismo pensar y hacer (Chicano, A. 2017). Esto se desencadena al poder encontrar o despertar aquella semilla que nos permite conectar con algo que nos guiará hasta dicho momento, en donde se devela lo que estábamos buscando sin saber, porque se presenta de manera inaudita e inesperada. No existe una fórmula, solo la disposición ante esto que se nos presenta. Pero ¿Qué es aquello que lo vuelve tangible? La tangibilidad surge a partir del poder hacer, de poder ser capaces de capturar aquello, verlo y transformarlo; transformarlo en nuestra observación y obra. Una disposición a ver, escuchar y sentir; porque el acto de la observación requiere que estemos totalmente abiertos.
¿Qué es estar totalmente abierto? En una pregunta vinculada a este cuestionar surge la pregunta de Husserl que nos lleva a la epojé. Su cuestionamiento surge a partir de las palabras ¿Cómo explicó el mundo que me rodea? Y creo que es algo que se asemeja desde una perspectiva a lo que nos cuestionamos y nos sucede al momento de salir y observar; es una interrogante que de manera inaudita nos invade al momento de realmente caer en cuenta de aquello que hacemos.
El observar y la intimidad que construimos con el espacio en este acto, busca que nos desconectemos para que conectemos con aquello que buscamos, aquello que nos mueve y llama. Un desconectar que no implica desprendernos de nuestros sentidos, sino que más bien abrirnos a este nuevo modo de apreciar aquello que se presenta en frente, permitirnos ver más allá. Nos enfrentaremos a momentos en los cuales esto no se dé y aquello no implica que esté incorrecto, sino más bien nos deja en evidencia que dicha intimidad no se da o se está dando; son estos momentos lo cuales nos llevan a sumergirnos, en abrirnos a más, para poder así llegar a la esencia más íntima y pura, que nos permitirá poder ver de esta nueva manera y sentir, conectar con nuestros sentidos.
Aquello que logramos formar gracias a este proceso interno, es un regalo. Un regalo que florece desde lo más íntimo y propio de nosotros y la obra, logrando manifestarse para un otro a través de la materialización que nos ofrece el oficio, permitiéndonos así lograr pasar de este mundo sensible y de las ideas a lo tangible, donde es posible dar a conocer a un tercero aquello que conectamos, se despertó en nosotros y nos permite poder crear aquello inaudito que se presenta ante nosotros. No podemos limitar la obra a una simple forma o estructura, la obra puede ir desde lo más genuino y efímero a algo que estará acompañándonos de manera estructural por años y sin prescindir cambios en esta. El oficio no es sin la observación; sino que tan solo serían obras y no trabajan el lado sensible y la intimidad que buscamos construir con estas, no se harían parte de nosotros y de otros. No se permitirían ser apreciadas e interpretadas, carecen de su valor e identidad. Permitirnos ser quienes agregamos la sensibilidad de la manera más pura y subjetiva, a través del hacer, la poesía, arte y oficio.
Profundización en la investigación
En cuanto a la profundización de la materia a tratar, se posee el conocimiento de que se trabaja con materia sensible y que requiere de un trabajo delicado, en donde se aborde de la manera más pura y pulcra posible, con el fin de poder traer a presencia cada rasgo más esencial y particular de los actos con los cuales se trabaja, manteniendo la fineza que cada uno de estos requieren.
Los cuadernillos a construir tienen como temas: Phalène, Ágoras y Actos Poéticos. Para esto se sigue indagando en los archivos que existen referentes a cada una de las tipologías de actos con los cuales se trabajara, seleccionando diferentes actos en específico con lugar en Ciudad Abierta de cada uno para poder tomarlos como caso de estudio, logrando así tener una experiencia con personal e íntima de estos. Los recursos utilizados para esta sección de estudio son variados, ya que en algunos casos se trabajó con el estudio de grabaciones y en otros en el análisis de textos referentes a los temas abordados.
Con el fin de poder construir un mayor vínculo con el estudio y obtener una nueva mirada a lo que respecta estos actos, se realizan entrevistas a diferentes profesores y poetas, a través de las cuales se busca poder conseguir una mirada propia, cercana y espontánea respecto a lo que cada uno de estos actos implica, desde lo más personal hasta la totalidad de como estos se constituyen, para así poder construir una mirada propia de lo que cada uno de estos conlleva y significan a partir de los testimonios recogidos y la información estudiada. Para poder saber de qué modo abordar las preguntas en las entrevistas se realizan en un primer momento la profundización de las áreas a abordar, de modo de poder llegar con un basto conocimiento de cada una de estas, con el fin de poder profundizar y conocer más a través de los relatos, realizando preguntas que lograrán contribuir a lo que se busca construir.
Las preguntas a realizar se estudian previamente junto a la profesora guía Sylvia Arriagada, quien realiza correcciones e instruye el cómo poder abordar de la mejor manera posible los temas, además de presentar sugerencias referentes a quienes podrían contribuir con la información y ser parte de las entrevistas. Por otra parte, se contó con la colaboración de Silvia Reyes, secretaria de la Corporación Cultural Amereida, quien también fue de gran ayuda en aquellos momentos de poder saber con quién contactarse y entregando los medios para poder ponerme en contacto con los profesores.
Desarrollo Cuadernillos
Phalène
La Phalène nace como una ceremonia desconocida, donde se invita a los participantes a sumergirse en un mundo mágico en donde todo cobra sentido y se puede hacer aparecer todo aquello que se ve y siente. Se caracteriza por el desconocido, el movimiento y no tener una previa anticipación a los hechos a realizar, donde la condición poética del hombre se torna como el protagonista y poético. La duración, implementos y destinos son desconocidos, únicamente al sumergirnos en esta seremos capaces de conocerlos. Todo lo sucedido en estas es creativo y poético.
Modo de Estudio del Acto
Para poder llegar a la construcción final referente a lo que es la Phalène, se realiza una investigación previa al acto con el fin de poder obtener un conocimiento y entendimiento respecto a lo que este acto conlleva, su legado y su historia. Se ahonda en las conversaciones con los profesores respecto a lo que es una Phalène para ellos y cómo la podrían dar a conocer antes poner la materia en estudio, ya que de esta forma se construyó la perspectiva para el poder abordar el acto con la delicadeza y rigurosidad que este determinaba.
Una vez concluida aquella etapa se comenzó a trabajar en el estudio de la Phalène de las Torres, estudiando el video de registro del acto, recolección de textos e imágenes., para así poder erigir a partir de estos los fundamentos claves de la materia.
Acto a estudiar
Se trabajó bajo el estudio de la Phalène de las Torres, realizada en el año 1986 en Ciudad Abierta. Este es un acto en donde fue posible apreciar la participación de alumnos, poetas y profesores, los cuales se disponen a sumergirse en la aventura de igual manera, dejándose instruir por la poesía, observar y oír al otro. Momentos de conexión con su entorno, con su sentir y su hacer, llevan a creaciones fugaces que se van dando en los diferentes escenarios que van tomando lugar a lo largo del desarrollo del acto, dándole un cierro en común, con el poema construido por cada uno de los participantes, instruido por el poeta Godofredo Iommi.
Momentos del Acto
Aparecer de la reunión (Apertura)
Se nombran datos oficiales. Nombre de la Phalène que se está dando inicio, lugar y año en el cual se desarrolla. Los invitados se reúnen, conociéndose e incorporándose al espacio en el cual se da inicio a esta alrededor del poeta orador.
Acto del oír
El poeta da inicio al acto. Los invitados se mantienen en silencio. El oír se transforma en el eje central de este acto, la atención está puesta en las palabras que se dictan por el poeta, las cuales poseen un sentido esencial para el desarrollo de la Phalène y el cómo esta se llevará a cabo.
Sumergirse en la aventura
Se les invita a sumergirse en esta aventura desconocida, el oír queda de lado y se les hace partícipe entregándoles un lienzo en blanco en donde se les invita a cada uno a interpretar y plasmar en este aquello que resonó en ellos de lo mencionado anteriormente.
Dispersión en el espacio
Sumergirse en el espacio que se nos presenta ante esta aventura desconocida. Cada quien toma su rumbo y busca su manera de poder conectar y plasmar aquello que llegó a cada uno, observar y trayendo a presencia. La invitación a hacer desaparecer aquel blanco del lienzo que se les entregó a cada uno de estos.
Suspensión en el hacer
Los invitados permanecen sumergidos en su quehacer, recorriendo, conociendo y plasmando cada uno de estas estas palabras y sentido que conlleva este acto. La libertad de manifestar a través del trazo queda a disposición, no existen reglas ni límites.
Palabra y acción
Los lienzos se contemplan plasmados, cada uno es único y posee sus características personales, cada uno posee la abstracción propia de su autor y se combinan entre sí. Construyen una totalidad pese a su versatilidad. El cierre de este juego no está aquí.
Celebración
La celebración como una pausa al quehacer. Momento de distensión en donde los invitados comparten y disfrutan entre sí, las experiencias fluyen e intercambian, el poeta los instruye y acompaña.
Aventura al descubierto
Aquel juego misterioso que comienza como una aventura de esta búsqueda con un lienzo en blanco llega a su punto culmine, donde cada parte deja de ser una particularidad y se comienzan a articular como una totalidad. Cada uno entrega un regalo. Este regalo es una frase. Frase que debe ser aceptada y oída por todos. El acto del oír vuelve nuevamente como actor principal, donde escuchar al otro se convierte en el eje de este juego construido por todos. Las perspectivas y emociones afloran al momento de dejarse ver. El poeta lo instruye.
Aparecer tras la poesia (Fin)
El poeta posee un rol fundamental, ya que es él quien otorga el sentido de unidad a cada una de estas particularidades, logrando abstraer y unificar la esencia de cada una de estas, culminando en un poema. Poema que nace y crece en este espacio, en el transcurso de esta Phalène y es construido por todos. Nada vale más ni menos que el otro, todo posee un mismo valor e importancia.
Actos Poéticos
Una suerte de ceremonia, en la cual la poesía es quien guía e instruye el acontecer y hacer de los participantes, pero, ¿qué es poesía? Entenderemos por poesía aquel sentir develar, aquel develar vinculado a la esencia de las cosas, de la obra, del ser.
La poesía funda tanto la existencia del hombre como aquello que permanece a la espera. El lenguaje poético no es tan sólo un conjunto de signos, sino que es el despliegue de lo que se da como indecible. Así pues, en la esencia de la poesía se asienta el acontecer de la verdad (nunca desvelada del todo) como proyección que alcanza lo más lejano del pasado y lo más lejano del futuro. (Sànchez, p. 2020)
Modo de Estudio del Acto
Para poder llegar a la comprensión y entendimiento de lo que son los actos poéticos, en la búsqueda de su esencia más propia y pura, se trabajó bajo el estudio del Acto de la Demora. Para esto se investigan los registros referentes a este tanto en video, imágenes y escritos, con el fin de poder entender a completitud aquel momento y poder acercarnos de la mejor manera posible a lo que fue aquella experiencia. La principal guía de trabajo para este estudio fue el video de aquel acto disponible en la Wiki Casiopea, siendo este el principal recurso de estudio en esta ocasión.
Acto a Estudiar
El acto bajo el cual se realiza el estudio se desarrolla en los terrenos de Ciudad Abierta en el año 1989, remontándose a diferentes locaciones, desde la parte alta, en sus bosques más recónditos y jardines, hasta el cordón de dunas que acompañan la parte baja, dando un cierre a la jornada frente al mar y las bondades que este ofrece. Es posible apreciar como en el transcurso del acto los asistentes son capaces de poder experimentar lo que es Ciudad Abierta en su máximo esplendor, tanto desde su condición poética y del oficio como desde sus ricos y variados entornos naturales que pintan sus cercanías y son posibles de recorrer.
Momentos del Acto
Encuentro con los terrenos
Los asistentes comienzan a sumirse en lo que es Ciudad Abierta, a través de la invitación que los caminos les hacen a medida que se van adentrando en estos, la sorpresa e incertidumbre es algo que se deja ver desde el comienzo dado el fluir de los acontecimientos.
Divisar poético
Una suerte de asombro empapa los terrenos en un primer aparecer que nos indica que el acto poético está por emprender, la disposición al oír de la palabra se torna en el centro de la ceremonia.
Tierra transitada
Es en este momento, donde luego del brindis se emprende camino hacia un nuevo rumbo desconocido, acompañados de obras que se atesoran en los mismos terrenos.
Consentir el destino
El conocer el Ágora, aquellas presentes en los terrenos y lo que están conllevan, transmiten y son. Lo público, lo leve y lo abierto.
Equívoco andar
El instinto y la disposición en conjunto los dirige hacia dejarse guiar, llevándolos hacia un nuevo desconocido que se guía por tan solo emprender el caminar.
Efímero acoger
Las arenas hacen un recibimiento a quienes se posan en ellas, dando lugar a lo que será este nuevo acto poético, en el cual estas se tornan como un lienzo en blanco ante nosotros.
Manifiesto de la palabra
Las voces y las palabras aparecen y se tornan como las protagonistas del momento, quien las dice se hace notar a través de leves distingos que lo hacen aparecer entre las personas, alternando quien las dice y desde donde. Una constante interacción entre el orador y sus oyentes construyen una dinámica imprevisible, acompañados de la luz natural que poco a poco ensombrece las arenas.
Encuentro y ocaso
La distensión entre el hacer, oír y compartir se desplaza entre los asistentes. Una leve pausa en lo que es este acto los deja sin un proceder momentáneo, a la espera e invitación del poeta.
Mar de aguas
El majestuoso mar que nos recibe y atesora, invitándonos a sentirlo, escucharlo y vivirlo; el sonido de sus olas acompañan las palabras poéticas. El sentir se deja fluir ante el hacer.
Hacer Hallazgo
Son las bondades de la naturaleza en su riqueza y simpleza quienes permiten el obrar en este momento; donde es el hombre quien tan solo brota a partir de estas y se deja en su quehacer obrando en ella, con el respeto y esplendor inherente de cada una de las que se presentan, como lo son las arenas, el viento y el mar.
Ágoras
Se da pie a la discusión de las diferentes dimensiones desde una perspectiva más profunda que logre abarcar la realidad que envuelve a los terrenos y sus habitantes, sin un tiempo limitado, dejando en la libertad el oír y convenir. Es este una instancia puramente pública, de la cual se tiene su concepción desde los comienzos de Ciudad Abierta, ya que es esta la manera a través de la cual se toman las decisiones, abordadas desde una dimensión poética, en donde la unanimidad es uno de sus pilares, dejando espacios y momentos para que cada uno de sus participantes pueda tener su voz y opinión.
Las palabras permiten hablar, es por esto que el acto de oír es esencial para poder abrirse camino en las decisiones a tomar; poder dar una real cabida a lo que el otro quiere decir.
Modo de Estudio del Acto
En el caso del estudio de este cuadernillo, se trabajó de manera distinta a los previos, ya que para poder llegar al entendimiento y abstracción de la materia se realizó la lectura y estudio del texto de Apertura de los Terrenos de Ciudad Abierta.
Se decide trabajar con este texto, puesto que es el primer registro de Ágora y es aquí donde se da inicio a la constitución de los terrenos como tal, siendo esté uno de los momentos fundacionales más importantes dentro de este estudio, además de ser un texto en el cual es posible encontrar el desarrollo de los dos primeros cuadernillos anteriores, con la narración de los Actos Poéticos y Phalènes que se llevaron a cabo en esa misma Ágora.
Es este estudio el que permite poder obtener un preciso conocimiento y entendimiento respecto a la constitución y los estatutos de Ciudad Abierta, lo que esta busca transmitir y cómo se lleva a cabo, condensándose de la mejor manera para darse a conocer.
Acto a estudiar
Ágora de Apertura de los Terrenos se lleva a cabo en el año 1971, momento inaugural para lo que es Ciudad Abierta, en donde a través de los distintos actos poéticos que irrumpieron en la jornada.
¿Qué es abrir los terrenos? ¿por qué hay que abrir la tierra para habitarla? «Sólo se consuela la tierra, sólo se logra suelo cuidando el abismo, sólo es suelo lo que guarda el abismo, lo que da cabida a la irrupción y proporción al trance». ¿Cómo se cuida el abismo? «La amenaza de lo oculto se dé a luz de canto» ¿Y es posible eso para nosotros americanos? «no heredamos
esta capacidad de desconocido o mar que nos ahueca para la admiración y el reconocimiento», Amereida.
Varios Autores. (1971). Apertura de los Terrenos (1a ed.). Ciudad Abierta.
Tras la reunión llevada a cabo se resume el porqué América pide una Ciudad Abierta, expresándose en las palabras abandono y límite. Es esta última palabra la que da la luz de los actos que dieron pie a la apertura de los terrenos.
Un constante estado de inescrutable vigía es a lo que se enfrentaron los asistentes de aquel día, recorriendo así cada uno de los rincones de lo que sería la primera Ciudad Abierta de America.
DESARROLLO GRÁFICO
Gráficas, fundamento y forma
Para la parte gráfica de las ediciones se toma la decisión de que aquello que acompañe a los textos sean formas que no interrumpan ni complejizan n el entendimiento de cada uno de estos dada la complejidad que estos presentan, además de continuar con los datos cronológicos de los actos acontecidos a los largo de los años en cada una de las categorías.
Se toma partido por trabajar las gráficas a partir de observaciones y extractos propios a cada texto y acto estudiado, para así poder otorgar la personalidad y esencia de cada uno de estos, logrando así la construcción de una serie gráfica para uno. Dentro de la exploración del como poder crear un dimension grafica capaz de acompañar a los textos presentes, se decide trabajar con la técnica de grabados con el fin de poder otorgar mayor libertad y abstracción en los trazos, ya que se busca plasmar trazos que no sean representativos sino que den la libertad de poder ser interpretados por cada uno e invitándolos a ser capaces de poder llegar a aquel fundamento de su forma.
Para el desarrollo de estos grabados, se realizan pruebas de texturas, colores y pinturas con las cuales trabajar para poder decidir cual es la técnica y materiales que se adecuan de mejor manera al poder plasmar aquello que buscamos transmitir a través de esto. Las formas son llevadas a cabo con pintura en óleo y pintura textil negra, manipulandolas con esponjas, lienzos y diversos materiales en la experimentación de su florecer. De esta manera se construyeron tres series gráficas que acompañan las páginas de las ediciones finales.
Vacío Sostenido, Cuadernillo Phalène Esta es la frase que inspira y se abstrae del estudio preliminar de la Phalène de las Torres, en la cual la dispersión por el espacio y la disposición entre los participantes se da a libre fluidez, dejando el espacio para que cada uno de estos sea capaz de dejar su momentos en este acto a través de sus palabras y trazos en los lienzos que les fueron entregados.
Elogio al mar, Cuadernillo Actos Poéticos
Las gráficas se inspira en la observación del Acto de la Demora, en el momento en específico en el cual el acto y los asistentes se trasladaron hacia el mar, en donde el acto prosigue y disfrutan y trabajan con las bondades de la naturaleza y las riquezas que el oficio y la poesía brindan a través del hacer.
Divisar el límite y su aparecer, Cuadernillo Ágoras El límite es una de las palabras que más me resonó al momento de estudiar el textos de Apertura de los Terrenos, cuando lo mencionan en distintos momentos y el cómo este es abordado al momento que se habla de él, vinculando a lo que este momento conllevo.
Paleta de Colores
En un comienzo se trabaja tan solo con el color azul en sus diferentes tonalidades para la construcción del cuadernillo, pero se toma la decisión de ampliar la paleta de colores, escogiendo un color para cada cuadernillo con el fin de poder crear distingos entre cada uno de estos, aplicándolos además a los grabados en cada uno de ellos. Se decide construir la paleta a partir de derivados de los colores primarios, obteniendo tres colores.
Tipografía
Para crear las diferentes jerarquía, alternando entre los cuerpos de textos, títulos y subtítulos. Se trabajó con las tipografías Raleway para los cuerpos de textos y datos duros, mientras que se alterna entre Playfair Display y Alegreya para las titulaciones, dependiendo de los ítems a los cuales están vinculados.
Propuestas finales
Se concluye en tres cuadernillos, los cuales cada uno posee sus grabados y color con el objetivo de crear distingos entre cada uno de ellos y lograr construir su identidad en totalidad para cada uno de ellos. Se construyen con la dinámica despliegues y cuadernillos que acompañan y a medida que se van recorriendo las páginas se van a dar a conocer sus distintos momentos. Al interior de estas es posible encontrar tres categorías correspondientes al desarrollo del estudio de cada uno de los actos. La primera columna corresponde a Momentos, categoría en donde se le entrega un nombre acorde a medida que se va desarrollando el acto en relación con su acontecer y transcurso.
En la segunda columna se encuentra presente la transcripción del acto, en donde se señalan las pausas y cambios de oradores acorde este va siguiendo su curso, complementandose con la tercera columna, la cual es correspondiente a la categoría Descripción espacial, en donde se narra aquello que va sucediendo físicamente en aquel acto estudiado.
El objetivo de trabajar con estas tres columnas es poder invitar al lector a poder vivir a través de la lectura en la mayor cantidad de dimensiones posibles lo que fueron los actos mencionados, complementando su lectura con cada una de las columnas e información presentes
CUADERNILLO PHALÈNE
CUADERNILLO ACTOS POÈTICOS