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Ética Cristiana


Clave(es)ICR 200
Créditos2
Profesor(es)Jaime Gayangos
Prof. AnterioresRicardo Smith,Maurice Alvarado
Del ProgramaArquitectura,Diseño
Ciclo FormativoCiclo Disciplinar
Área de EstudioÁrea Fundamental, Línea de Formación Fundamental
CurrículumDecretos Académicos 35 y 37/2017
Régimensemestral
Período Académicosegundo
Tipo de AsignaturaObligatoria
Horas PUCV2 teóricas + 4 de trabajo autónomo
* Las horas PUCV corresponden a periodos académicos de 35 minutos.

Descripción y Contextualización de la Asignatura en el Currículo


La asignatura de Ética Cristiana es de carácter teórico-práctico, y tiene como propósito que los estudiantes reflexionen en torno a los fundamentos y la praxis de la Ética Cristiana con el fin de establecer criterios para un adecuado discernimiento moral en su vida personal, cívica y profesional.

Esta asignatura es parte de la Formación Fundamental de los estudiantes de la PUCV, y se enmarca dentro del área trascendente-valórica que pretende integrar competencias orientadas a proporcionar un espacio de reflexión sobre la dimensión ética de la acción humana desde la Ética Cristiana en el contexto personal, profesional y social.

La asignatura tributa a las siguientes competencias del perfil de egreso:

Competencias Fundamentales:

  1. C1: Reconoce la dimensión trascendente de la existencia humana, y la antropología cristiana como respuesta valiosa al sentido de la vida.
  2. C2: Actúa éticamente, iluminado por la propuesta cristiana, en contextos reales, con autonomía y respeto hacia los demás, buscando el bien común, la promoción de los derechos humanos y la realización de la persona humana, en un contexto de diversidad.
  3. C3: Comunica de manera clara y coherente sus ideas a través del castellano, su lengua materna, en un contexto académico.
  4. C8:Participa, según sus intereses, en instancias universitarias de formación para una ciudadanía responsable.

Resultados de Aprendizaje

  1. Unidad I
    • Reconocer la ética como constitutiva de la persona humana en cuanto posee un carácter libre y social para alcanzar la felicidad.
    • Identificar conceptos clave de la disciplina ética: moral, ética, valor, virtud, juicio ético, ley, ley natural, derecho natural.
    • Reconocer elementos fundamentales de la estructura del acto moral
    Unidad II
    • Distinguir críticamente la propuesta de algunos sistemas éticos (teleológicos, deontológicos y teoría de los valores)
    • Relacionar entre la relación entre deber y felicidad.
    • Reflexionar acerca del valor de la dignidad humana considerando algunos principios éticos cristianos.
    • Distinguir los elementos fundamentales de dos propuestas metodológicas para el discernimiento ético.
    Unidad III
    • Identificar la propuesta ética de Jesús a partir del “Sermón de la montaña” (Mt 5, 1-12) y el juicio final (Mt 25, 31-46).
    • Reconocer la propuesta ética de Jesús como una opción válida/valiosa para el ser humano de hoy.
    • Aplicar un método de discernimiento cristiano en situaciones reales.
    • Examinar, reevaluar y fundamentar la propia respuesta ética a la luz de lo reflexionado en el curso.

Contenidos o Unidades de Aprendizaje

  1. Unidad I: “¿QUÉ HE DE HACER?” (Mc 10,17) EL FUNDAMENTO DE LA PREGUNTA ÉTICA
    • La condición moral del ser humano: El carácter libre y social del ser humano y El sentido de la vida y sus repercusiones éticas.
    • La persona humana una realidad que se proyecta: ¿qué debo hacer?
    • La importancia de la distinción entre ética y moral.
    • ¿Qué entendemos por: valor, virtud, conciencia moral, norma ética, juicio ético, ley, derecho?
    • Elementos que estructuran el acto moral y que deben identificarse en cualquier tradición de la ética: intención, objetivo o finalidad, objeto moral, circunstancias del obrar. Estados de la conciencia moral. Características del juicio de conciencia moral.
    Unidad II: “YA SABES LOS MANDAMIENTOS” (Mc 10,19) EL PROBLEMA DE LA ÉTICA NORMATIVA O DEONTOLÓGICA.
    • Diversas teorías éticas: La ética teleológica aristotélica, la ética deontológica kantiana, la ética del placer y la utilidad, la ética material de los valores.
    • Hacer el bien: deber y felicidad.
    • La dignidad humana: el valor ético máximo consensuado por el mundo contemporáneo: fundamentación y principios para su realización.
    • Los desafíos de la ética contemporánea: la pluralidad de cosmovisiones y el respeto al valor consensuado y la dignidad humana. La Carta Universal de los Derechos Humanos.
    • Algunos principios éticos cristianos: Bien común, destino universal de los bienes, subsidiariedad, solidaridad y participación.
    Unidad III: “UNA COSA TE FALTA. VETE... VENDE… DA… TENDRÁS UN TESORO EN EL CIELO” (Cf. Mc 10,21) EL DISCERNIMIENTO ÉTICO DESDE UNA PERSPECTIVA CRISTIANA.
    • La especificidad de la ética cristiana desde el seguimiento de Jesús de Nazareth.
    Comprensión del “Sermón de la Montaña”: Invitación a cumplir la voluntad de Dios y dejar que él actúe.
    • La dimensión escatológica de la propuesta ética cristiana.
    • La vocación trinitaria de la persona, la sociedad y la creación.
    • Análisis de la propuesta ética de Jesús en el marco de otras propuestas éticas actuales: éticas de mínimos y éticas de máximos.
    • Principios para el discernimiento desde la ética cristiana: libertad- justicia- bien-caridad.
    • Aporte de la ética cristiana a los desafíos éticos del mundo contemporáneo.
    • Aportación de lo específico del discurso y la praxis cristiana al discernimiento de hechos concretos: ver-juzgar-actuar.

Actividades de Aprendizaje

  1. Clases expositivas.
  2. Talleres.
  3. Lectura de textos seleccionados.
  4. Reflexiones individuales y colectivas en relación a conflictos ético morales.
  5. Exposiciones grupales de una lectura crítica de textos asignados.
  6. Foros en torno a temas conflictivos de la contingencia nacional o internacional.
  7. Ejercicios prácticos de discernimiento y juicio moral.
  8. La formulación y realización de un proyecto solidario.
  9. Además, se propiciará el uso de estrategias tales como glosarios, mapas conceptuales, etc. que permitan al estudiante, manejar un vocabulario básico de modo que se introduzca conceptualmente en este ámbito del saber.

Evaluación de los Resultados de Aprendizaje

  1. Trabajo expositivo grupal texto asignado (25%).
  2. Control de Lectura(25%).
  3. Proyecto solidario(25%).
  4. Evaluación final de la asignatura(25%).
  5. Además de la nota mínima (4.0), se requiere para la aprobación del curso un 75% de asistencia. Toda inasistencia que supere el 25% admitido, debe ser justificada con certificado médico. La inasistencia a una evaluación sólo será justificable con certificado médico.

Bibliografía y Otros Recursos para el Aprendizaje

  1. CONCILIO VATICANO II, Constitución Pastoral Gaudium et Spes.
  2. AA.VV., Curso de Ética Cristiana, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, 2015.
  3. JUAN PABLO II, Carta Encíclica Veritatis Splendor, 1993.
  4. PONTIFICIO CONSEJO JUSTICIA Y PAZ, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, 2004.
  5. FRANCISCO, Carta Encíclica Laudato Si, 2015.

Bibliografía Complementaria o Sugerida

  1. ARANGUREN, J. L. (1958), Ética, Biblioteca Nueva, Madrid 2009.
  2. ARISTÓTELES, Ética a Nicómaco (traducción de María Araujo y Julián Marías), Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1989.
  3. COROMINAS, J., (2000), Ética primera. Aportación de X. Zubiri al debate ético contemporáneo, Bilbao 2000, pp. 178-182 y 315-355.
  4. CORTINA, A. (1986), Ética mínima, Madrid 1994.
  5. CORTINA, A., Ética civil y Religión, Madrid 1995.
  6. CORTINA, A., MARTÍNEZ E., Ética, Madrid 1996.
  7. CORTINA, A., 10 palabras claves en ética, Pamplona 2002.
  8. FLECHA, J. R., Teología moral fundamental, Madrid 2005.
  9. LÓPEZ AZPITARTE, EDUARDO SJ., Hacia una nueva visión de la ética cristiana, Bilbao 2003.
  10. MELINA, LIVIO. NORIEGA, JOSÉ. PÉREZ-SOBA, JUAN JOSÉ., Caminar a la luz del amor. Los fundamentos de la Moral cristiana, Madrid 2007.
  11. MIFSUD, T., Moral de Discernimiento, 4 tomos, Santiago 2002.



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