Tarea 12 Taller Topológico Multiescalar 2017 Natalia Soto

De Casiopea



TítuloTarea 12 Taller Topológico Multiescalar 2017 Natalia Soto
AsignaturaTaller Topológico Multiescalar
Del CursoTaller Topológico Multiescalar 2017
CarrerasDiseño Industrial"Diseño Industrial" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property.
12
Alumno(s)Natalia Soto

Lamina final

A

La Bruja

La bruja no es aquella típica de cuentos, sino la mujer real en su cotidianidad, se trata de vislumbrar lo real, cómo fue perseguida y por qué, para entender cuál es su espacio de representación en la jerarquía social de la comedia. Se habla del modelo arquetípico de esta mujer conectada con la naturaleza mágica, su conocimiento de la medicina natural, capacidad profética y sanadora, una mujer adulta e independiente. Es esta independencia y su carácter profético lo que producían un gran respeto que se mudó en miedo. Es así que a estas mujeres no integradas en la sociedad convencional de la época que, por su educación, función social, su marginalidad y sus costumbres, fueron consideradas hechiceras. La Bruja no es aquella mujer fea y ermitaña, si no que se aleja de un sociedad que la excluye, por esto se muestra repulsiva y atemorizante para protegerse aunque rodeada de sacralidad. Se le otorgan poderes de manipulación de la realidad en función de sus deseos o de quien la solicite, se revela como creadora de sueño y pesadillas ante la sociedad, se le pueden pedir hechizos referente al amor, adquisición de bienes, predecir el futuro, alejar personas no deseadas o causar daños, pero no hará algo gratuitamente, siempre exigirá algo a cambio. Su máscara es blanca, evocando a la muerte, con una nariz de ave que recuerda al cuervo. Su vestido negro, de múltiples faldas, es modesto pero voluminoso, lleva una capa oscura y a menudo un bastón.

D

La propuesta de color se basa en lo básico de La Bruja, se dice de esta que la ropa que utiliza es color negro, y que lo único blanco en ella es su máscara. Es por eso que se sigue bajo esta base de blanco y negro para la cobertura del gigante utilizando negro en todo el cuerpo con la única excepción del rostro que es la máscara. En cada parte que cubre el cuerpo se utiliza tela negra que permite al gigante no perderse en el espacio debido a la delgadez del alambre. En el torso se cubre la mitad por delante y la mitad por atrás, para que la otra mitad quede descubierta y se aprecie la construcción del alambre en el interior, el pecho se cubre cobre con tela blanca, una línea continua que rompe de lo negro y resalta lo femenino del gigante; para la cabeza se utiliza tela negra que cubre la parte trasera de esta, el rostro de deja vacío y sobre este va puesta la máscara rellena con tela blanca y en el espacio de los ojos tela negra. Los brazos van mitad cubiertos y mitad vacíos, con el mismo motivo de hacerlos notar en el espacio y que se aprecie el alambre, así también van las piernas y los pies.

E

Ofrecimiento oculto discontinuo

El gesto se basa en la personalidad de la bruja de ofrecer sus servicios de hechicería pero siempre esperando algo a cambio, no hará nada gratuitamente. Tiene la disposición de ofrecer su ayuda pero ocultando algo, siempre que da debe recibir también. Es por esto que La Bruja estira un brazo para ofrecer mientras que mantiene el otro cerca de su cuerpo, como queriendo ocultar algo, es por esto que su gesto es de contraer y estirar, por esto es llamado: “Ofrecimiento oculto discontinuo”, es decir, intención de brindar algo que otro desea escondiendo el propósito de exigir algo a su favor.

F Recorrido

El pasacalle tiene como principal a los gigantes, que están inspirados en personajes de la Comedia del Arte y llevados a formar 19 gigantes digitados llamados Gigantes de Gea. El recorrido se basa en un dios que crea a los gigantes, quienes hacen una competencia desde Mataveri hasta Orongo, una ciudad que fue levantada para este evento mirando hacia el acantilado y hacia los tres islotes del frente, según la leyenda había un representante de cada tribu que competía. Es a base de esta leyenda que se forma un vínculo con el pasacalle, se comienza en un primer punto que es la plaza Mena, donde se inicia el pasacalle, que es guiado por los dioses en primera fila, luego le siguen los gigantes y después la gente que acompaña esta caminata, se avanza así hasta el mirador Camogli, donde los gigantes forman una fila en el borde mirando hacia el mar, haciendo alusión a Orongo y su vista al acantalido, luego le siguen tres estaciones más como los tres islotes: plaza Bismark, plaza Sotomayor y el frontis de la iglesia La Matriz. Es en este último punto donde finaliza el pasacalle, se presenta un ágape en tonos rojo, negro y blanco en 19 báculos, uno por cada gigante que eran movidos por estos para el alcance de las personas.

G

El gigante está hecho es escala 2:1en relación al propio cuerpo; al tener la escala real construida en alambre se duplican estas medidas para dar paso al gigante. El cuerpo está hecho por partes: cabeza, torso, brazos, antebrazos, manos, muslos, pantorrillas y pies, todo unido por distintas articulaciones formadas en relación al movimiento de cada zona. A base del cuerpo escala 1:1 se marca cada alambre y se mide para duplicarlo e imitarlo en la escala 2:1, y así unir cada parte del cuerpo. Para las articulaciones se utilizan distintos diseños en cada unión del cuerpo: El cuello lleva un rollo de alambre circular con una base estática en la parte de atrás que impide que la cabeza se mueva de manera brusca, este alambre permite el movimiento hacia ambos lados y al caminar forma un movimiento de rebote. Los hombros llevan un alambre recto que sale desde el torso con un tope donde se ancla el brazo que en la zona del corte lleva un circulo en el centro, al unirlos el hombro puede moverse en todas direcciones y la tener un corte circular en el torso donde va el hombro tiene otro tope que permite total movilidad pero no exagerada. El codo utiliza un mecanismo que permite mover hacia adelante con un tope que impide que este se vaya hacia atrás y un calce entre cortes que permite un movimiento semigiratorio del antebrazo. La muñeca lleva un alambre en cada costado que le permite moverse hacia adelante y hacia atrás, con un tope de elástico que la hace volver a su posición normal. El comienzo de la pierna lleva un mecanismo similar al del hombro, diferenciado en que lo que la une a la estructura es un tuvo te PVC unido a la mochila que también tiene un tope en cada punta, provoca una movilidad similar a la del hombro. La rodilla tiene similitud al codo, utiliza únicamente el movimiento hacia atrás con un tope delantero. El pie posee el mismo tipo de articulación que la mano.

Al ser varias articulaciones de ensamble pueden separarse y permitir continuar con la tela, que debe cortarse según el molde exacto de la parte que se desea cubrir y quemar todos los bordes y luego coces dejando a la vista el armazón de alambre que es lo que debe resaltar más. Para la construcción de la mochila se tiene una lámina de MDF de 0,5cm de grosor de 30x40cm, esta lleva 2 listones de madera de 1x2” y 1,5m de largo que se unen en el extremo superior formando un triángulo, de esta nace una cruceta de listón de madera de la misma medida y el tamaño de esta depende del torso que es donde va calzada. La mochila lleva una lámina de esponja en el interior para comodidad del digitador. Todo esto va cubierto con una funda de tela desde donde salen las correas que la hacen calzar al cuerpo, tiene 2 básicas tipo mochila y un broche que las une en el pecho, desde el inicio del listón salen dos correas más que van unidas con velcro a una faja que está en la parte más baja de la mochila. Para la digitación su utilizan dos trozos de tubo de aluminio de 1,5m que van unidos a cada mano del gigante en 2 puntos cada una, al estar unido de mando del gigante a la mano del digitador de manera directa, se permite la movilidad al brazo completo; para la pierna también se maneja desde un punto único que es el pie del gigante unido paralelamente con un alambre que sale de su pie y va calzado al pie del digitador.

Archivo:Firma Gigante.jpg Archivo:Presentación Final.jpg